Primo Congresso Internazionale di Studi ermeneutici su simbolo, mito e “modernità dell’antico” nella letteratura italiana e nelle arti dal Rinascimento ai giorni nostri (Milano, Università Cattolica del Sacro Cuore, 1-2 dicembre 2015)
 

• Michel Arouimi (Francia, L’Université du Littoral Côte d'Opale)
  La “Shekhina” de Melville, mythique, et ses avatars dans la littérature: Henri Bosco, Carlo Levi, Victor Hugo
• Lorenzo Capitanio (Italia, Università Vita-Salute San Raffaele)
  Le profondità del simbolo. “Nuova mitologia” ed “etnografia immaginaria” nella cultura tedesca fra Romanticismo e primo Novecento (Friedrich Creuzer, Joseph Görres, Johann Jakob Bachofen)
• Eleonora Cavallini (Italia, Università di Bologna)
  “Il grande dio Pan non è morto”. Riscoperta del panismo nell'opera di Arnold Böcklin
• Massimo Colella (Italia, Università degli studi di Firenze)
  La funzione polare dell'Antico". Aby Warburg tra Mitra e Giordano Bruno
• Angelo Colombo (Francia, Université de Franche-Comté)
  «Passò la stagion delle pompose menzogne achee». Vincenzo Monti de la “Mitologia” à l’anti-mythologie
• Fabrice De Poli (Francia, Université de Lorraine)
  Bhagavat, Sûryâ et Mâyâ: les mythes hindous de Leconte de Lisle comme sources de la poésie d’Eugenio Montale
• Olga Hajduk (Polonia, The Institute of Art of the Polish Academy of Sciences)
  The Image of Aion in Tomb Sculpture of Renaissance Period
• Magdalena Kowalska (Polonia, University of Warsaw)
  Christianity and Paganism in Some Symbolic Alliterative Medieval Verses
• Monica Lanzillotta (Italia, Università della Calabria)
  La “Grande dea” mediterranea tra Dioniso e Arianna nella “Vigna” di Cesare Pavese
• Stefania Macioce (Italia, Sapienza – Università di Roma)
  Cripto-paganesimo e umanesimo nella Ferrara estense
• Claudia Marconato (Italia, Università degli Studi di Padova)
  L’arguta ripresa del paganesimo nella “Calandra” del cardinal Bernardo Dovizi
• Andrea Natali (Francia, Aix Marseille Université, CAER EA 854)
  Le mythe “capo-volto” dans le “Dialogue de la Nature et d’un islandais” de Giacomo Leopardi
• Deirdre O'Grady (Irlanda, University College Dublin)
  From Myth to Melodrama: the Voice of Orpheus from Court to Counter Reformation
• Mélinda Palombi (Francia, Aix Marseille Université, CAER EA 854)
  Giacomo Leopardi e l’inversion du signe: le mythe subverti dans le “Cantique du coq sauvage”
• Sergio Scartozzi (Italia, Università degli studi di Trento)
  Saturno nella cosmologia occulta di Arturo Onofri
• Sarah Sivieri (Italia, Università Cattolica del Sacro Cuore)
  Un esempio di "modernità dell'antico" nella fumettistica contemporanea. Angeli caduti enochiani e vampirismo nel fumetto “Dampyr”
• Francesco Tedeschi (Italia, Università Cattolica del Sacro Cuore)
  Futuro del passato: archeologia, memoria e mito nell’opera di Anne e Patrick Poirier
• Carmen Van den Bergh (Belgio, Katholieke Universiteit Leuven)
  Myth, Neopaganism and Modernity in the Italian Modernist Novel (Borgese, Pirandello, Barbaro)
• Bart Van den Bossche (Belgio, Katholieke Universiteit Leuven)
  Crypto-Paganism, Coded Messages and Interpretive Cooperation: Some Questions and Perspectives (with Examples from Cesare Pavese’s “Dialoghi con Leuco”)
• Angela Ida Villa (Italia, Università Cattolica del Sacro Cuore)
  Il passero azzurro dell’Afrodite Celeste. La “misteriosa mitologia locale” di Recanati, il borgo di Venere-Astarte Ericina, e la “modernità dell’antico” nel “Passero solitario” di Giacomo Leopardi
• Fernando Wirtz (Germania-Argentina, Eberhard Karls Universität Tübingen)
  Símbolo e imagen en la obra temprana de Georg Friedrich Creuzer